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    神话从风云开始,神话故事

    发布时间: 编辑:小小游戏哥 阅读量:33次

    大家好,今天小编来为大家解答以下的问题,关于神话从风云开始,神话故事这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

    一、神话故事

    五千年前左右,在我国黄河下游的冀州平原上,发生了一场规模空前的战斗,作战的一方是中原地区的部落首领黄帝,另一方则是来历不明的、却具有神奇本领的蚩尤。

    蚩尤是什么人

    蚩尤是什么人?历来传说不一:有的说他是“古天子”,有的说他是“诸侯”,有的说他是“庶民”。蚩尤属于哪一个民族?也历来传说不一:有的说他是九黎族的君主,有的说他是东夷族的首领,有的说他是苗蛮族的酋长。总之,他是一个身世不明的神秘人物。

    他们兄弟八十一人,长相也很奇特:铜头、铁额、人身、牛蹄、四只眼睛、八个脚趾,头上有角,耳鬓像戟,身上还有翅膀,能飞空走险,能吞沙吃石,还能运用人类语言,是一种同人类相近而又完全不同的怪物。

    他们使用的武器也很特别,《世本•作篇》说:“蚩尤作五兵:戈、矛、朝、酋矛、夷矛。”——用金属作武器,在远古时期,可算是一项划时代的发明。《太白阳金》也说:“伏羲以木为兵,神农以石为兵,蚩尤以金为兵。”拿着闪光铛亮的戈矛,来对付粗笨的木棒、石块,不就像现在拿着电子警棍对付三角刀,或者是拿着激光枪对付盒子炮么?

    于是,他们凭着他们的“先进武器”开始扩张了。《管子•地数篇》说他利用葛卢山流出的金属水;制成了剑、铝、矛、朝,当年就兼并了九个诸侯;他又利用雍狐山流出的金属水,制成长戈、短戈,当年,又兼并了十二个诸侯,这就必然同正在中原开拓、发展的黄帝发生冲突。

    一场有声有色的战争

    战争一开始就打得异常热闹,黄帝同炎帝联合,指挥着一支以虎、豹、熊、鸟作先锋的部队进攻,蚩尤等八十一兄弟拿着先进武器应战。黄帝截断江河,准备用水淹死这些铜头铁额不怕摔打的家伙,蚩尤却请来了风伯、雨师,刮起大风,下起大雨,阻止黄帝进军。黄帝不能制伏蚩尤,禁不住仰天长叹。

    于是,天帝派来玄女、旱魃前来助战,旱魃大喊一声,“魃!”阳光普照,大雨停止,玄女敲响用独脚牛的皮做成的鼓,敲一下,声震五百里,蚩尤被震得神魂颠倒。蚩尤却作起了大雾,霎时间,天昏地暗,飞沙走石,黄帝的部队迷失方向,分不清敌我,自相攻打,蚩尤却趁机逃跑。

    于是,黄帝叫大将风后按照北斗星构指示方向的原理制造了指南车。再次作战的时候,蚩尤作起雾来,洋洋得意,黄帝的部队已在指南车的指示下,直捣大本营,出其不意地捉住了蚩尤。

    蚩尤的死也是奇特的。据古书记载:黄帝派应龙在“凶黎之谷”杀了量尤,身首异处,擒获蚩尤的地点在中冀,又叫“绝辔之地”。死后,人们为他垒了两座坟,一座在山东寿张的阚乡,高七丈;另一座肩髀冢在山东巨野的重聚,大小同阚冢相等。老百姓常常在十月祭把他。他的坟头上常有赤气冒出,像一匹降色的帛。人称“蚩尤旗”。后来,冀州人掘地掘出像钢铁一样的骷髅骨,大家都说这是蚩尤的骨头。

    也有的记载说,蚩尤并没有被杀,黄帝降服了蚩尤后,派他当了军事统帅,控制八方。蚩尤死后,天下又动乱起来,黄帝教人画着蚩尤的图像到处张贴,大家都说蚩尤没死,于是,天下又安定下来。——可见,死了的蚩尤比活着的黄帝还要威风哩!

    剥去了神话外衣之后

    这一段被夸张得近乎荒诞的故事,是黄帝轰轰烈烈统一中原的一个必要的陪衬,是神话和历史的混杂,历史学家们认为,拨开神话所必有的奇云怪雾之后,基本事实应该是:

    (一)蚩尤是一个强有力的、团结一心的部落群体,奉行着一种奇怪的动物图腾崇拜,打仗时常常戴着一种奇特的面具吓唬对方,显得勇猛而强悍。

    (二)原始时代的自然火,也有可能把一些裸露的矿苗熔结为金属,把这些比木头、石块坚硬的天赐礼品加工成武器是自然而然的,蚩尤部落就是因为掌握了这样的先进武器而强大起来,逐渐形成为我国古代东部的一个强大的部

    落。

    (三)战争在黄河下游的温湿地区的一个雨季中进行,从黄河中上游干旱地区远道而来的黄帝、炎帝部族,不熟悉地形,不适应气候,蚩尤凭借着“先进武器”和对当地雨雾规律的熟知,屡出奇兵,黄帝屡屡失利。

    (四)然而,黄帝毕竟是机智的,强大的,熟悉了蚩尤和东部地区的作战规律之后,雨季已逐渐过去,旱季来临,量尤逐渐失去了最初的优势,所以,黄帝击败蚩尤的时间是在秋高气爽之后,老百姓在十月祭祀蚩尤,这也间接证明了蚩尤失败和死亡的日子。

    (五)蚩尤被杀之后,他的部族溃散:一部分继续留在东部地区,大略在山东、河南、河北三省交汇之处,这一地区到汉代还有黎县、黎阳、黎山、黎水等地名,就是蚩尤遗民的遗迹;一部分被黄帝部族俘虏、同化,成了中原统治集团的顺民,古代把百姓称为黎民或者黎元、黎首、黎庶、黎氓,都是这一战争后的产物,至于那些死硬派的抗战分子,一部分向西北方向流窜,后来在今山西壶关县一带建立起黎国,直至商末才被周并吞_,另一部分向西南方向流窜,那是黄帝鞭长莫及的地方,因而在湘、黔、滇一带得到了长足的发展,这也就是后来的苗族。传说:蚩尤死后,所弃的脚镣手铐长成了枫木、苗族人祭奉自己的祖先神“剖尤”、“尤公公”、“枫神”,当然就是对他们的祖先蚩尤的纪念了。

    学术界曾反复辩论,蚩尤是东夷族的祖先,还是苗蛮族的祖先?其实,这也许是一场“三岔口”式的误会,它既是东夷人的祖先,也是苗蛮人的祖先,还是最早的黎民百姓的祖先,蚩尤祠遍布全国各地,蚩尤的后裔也遍布全国各地。这一假说有它合理的一面,但遗憾的是:线条太粗,对神话所包含的合理的内核开发得不

    够,因而也就缺乏真切感,但是时代太遥远了,资料太缺乏了;我们不能对历史学家有更多的苛求。

    关于智能机器人的假说

    由于社会的进步,人们科学视野的拓宽,一个大胆的假说使人们激动起来:蚩尤,是不是一台破空而来的智能机器人?涿鹿之战,是不是一场爆发在地球上的有天外来客参加的星际战争?

    (一)从蚩尤的造型和功能上来看:它的骨骼和外壳都是金属制造的,并非血肉之躯,头上有角,是不是天线、探针?四只炯炯发光的眼睛,是不是各种光学测管?八肱”是不是从事不同性能的机械臂?牛蹄而且八趾,当然是进退自如的运行装置了。它们起飞或着陆的时候,尾部喷口曳出红焰,有如一条赤链,这就是人们所称道的“蚩尤旗”,它常常采集矿石标本,或者装进矿石就地化验、熔炼,人们没法理解,就认为是食沙吞石。显然,这是一具智慧生物制造的智能机器人,至于呼风唤雨、作雾,对于一台智能机器人来说,也就不足为奇了。

    (二)从蚩尤、黄帝使用的武器来看:这些武器,都是超越时代的。《史记•封禅书》说.:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。”《世本》也说:“蚩龙作兵。”但在考古资料和实物上,却找不到充分的证据。与蚩尤同时的山东龙山文化遗址中虽然几经出现炼钢渣和孔雀石一类的炼钢原料,但却没有铜制兵器,年代稍后的河南二里头文化遗址中,虽有青铜兵器出现,经碳十四测定,大约是公元前二十一世纪至十六世纪的遗物,那已经是几百年乃至于一千年以后的夏王朝了、而天然的金属实在是数量极少,因此,这一阶段还不可能出现大规模的用于实战的金属武器,然而,蚩尤却有。

    指南车的使用也是如此。指南针是“预兆资产阶级社会到来的三项伟大发明”之一,它的出现与人们对磁力及磁的指极性的发现分不开的!.我国最早提出磁性的是战国末期的《吕氏春秋》,它说“慈(磁)石召铁,或引之也。”我国最早记载的磁指南器是战国末期的

    《韩非子》,他说:“故先王主司南,以端朝夕。”,“司南”就是挟指南器

    人们习惯上所称的“先王”,最早不过夏禹商汤,决不会是远古时代的皇帝,而让车上木人指示方向的“指南车”,则是三国时代的产物了。结论只有一个,这金属武器,这指南车,都不是当时的地球人所拥有的物品。

    (三)从战争的进程来看:对于这一群来历不明的机器人,肉体凡胎的黄帝能有什么办法呢?于是请来了“九天玄女”“应龙”这样一些地道的“天外来客”于是一场保护地球生态和破坏地球生态的星际战争在地球上打响。传说中的“九天文女”鸟首人身,。应龙”则是一条有翼的龙,或许就是一条宇宙飞船吧。他们最后是发出某种声波(鼓声或龙吟)或电波,破坏了蚩尤的控制系统或通讯系统,量蚩才俯首就擒。

    (四)从蚩尤的死来看:《路史后记》对蚩尤的死,用了一个“解”字,这是很适合于机械装置的。《述异记》记载后来冀州人掘地所得蚩尤骨有“如铜铁”这个描述,很是确切,它当然不是铜铁,而是类似于铜铁却质轻如骨的高级合金。《述异记》还说:“今有蚩尤齿,长二寸,坚不可碎”说“今有”表明在作者在时代(南朝梁)此物尚存而“坚不可碎”,正是这种高级合金的特性。那经常出现在蚩尤坟上的拖带火光的“蚩尤旗”想必是它的天外伙伴或主人在收拾残骸,研究败因,寻找着“黑匣子”之类的遗物吧。

    一尊失败的“战神”

    中国人是很尊崇胜利者的,所以,尧。舜、禹及历代的开国君主,都被描绘成圣明华武的英雄。中国人也是很鄙弃失败者的,所以,夏、商纣、周幽及历代的亡国之君,都被描绘成生活糜烂,行为乖张的小人。只有蚩尤是一个例外,它是一尊屹立在远古时期的失败的英雄。胜利了的黄帝不声张自己的声威,却拉大旗作虎皮,举着失败者蚩尤的图像威慑天下,居然换得“万邦臣服”,可见,在当时人们的眼光之中,蚩尤并不是一具可死的血肉之躯,而是代表着一种强大的、神秘的、超自然的、不朽的力量。历代的帝王,也都把蚩尤尊奉为“兵主”、“战神”,顶礼膜拜.西周军队出征,蚩尤黄帝是并列的膜拜对象。秦始皇、汉武帝东游齐地,祭祀“八神主”,蚩尤位列第三。汉高祖刘邦起兵反奏,在他的家乡祭祀黄帝、蚩尤,胜利之后,却是爱有独钟,把蚩尤祠迁到长安,反而把黄帝冷落在一旁。

    直至公元979年,宋太宗征河东,还有着出京前一日祭祀蚩尤的记载。至于民间,秦汉时期的冀州一带还流行着一种角抵戏,人们三三两两,头戴牛角,互相抵触。人称“蚩尤戏”至于蚩尤祠、蚩尤庙,长存在祖国的许多地域,至今仍被苗族人民所尊奉。

    为什么人们尊崇这位失败的英雄?只有一个原因,那就是他不曾死,不具有血肉之躯,是一股永存的不可战胜的神秘力量。他的对手黄帝以及后代的民众,也没有在他身上洒泼污泥浊水,就像在每一个失败的君主身上洒泼的那样,古代的失败君主如纣、周幽,身边都有一个狐媚惑众的妖姬,他却没

    有,他的身体中也许根本没有感情装置,历来的失败君主有着暴虐嗜杀的恶癖,他却没有,因为残酷地蹂躏地球生物并不是他的使命;古籍中给他留下的唯一的性格缺陷,就是“贪”,而“贪”,贪取地球上的一切物质标本,也许正是他走向地球的唯一使命。到底哪一种假说更接近真实?目前还没有一致的结论。

    大江东去,浪淘尽,千古风流人物,随着时间的流逝,黄帝、蚩尤都已经远远地离开了我们,他们留下的神奇传说,将永远吸引我们饶有兴趣的猜想。

    神话从风云开始,神话故事

    而这些猜想的证实,最终将取决于社会的发展、科学技术的进步。人类将在真正地认识自己祖先的同时,也真正地认识自己。

    二、中国洪荒神话传说

    1、盘古开天

    很久很久以前,天和地还没有分开,宇宙混沌一片。沉睡着个叫盘古的巨人。

    有一天,盘古突然醒了。他见周围一片漆黑,就抡起大斧头,朝眼前的黑暗猛劈过去。只听一声巨响,混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的东西,缓缓上升,变成了天;重而浊的东西,慢慢下降,变成了地。

    天和地分开以后,盘古怕它们还会合在一起,就头顶着天,用脚使劲蹬着地。天每天升高一丈,盘古也随着越长越高。这样不知过多少年,天和地逐渐成形了,盘古也累得倒了下去。

    盘古倒下后,他的身体发生了巨大的变化。他呼出的气息,变成了四季的风和飘动的云;他发出的声音,化作了隆隆的雷声。他的双眼变成了太阳和月亮;他的四肢,变成了大地上的东、西、南、北四极;他的肌肤,变成了辽阔的大地,他的血液,变成了奔流不息的江河,他的汗,变成了滋润万物的雨露......

    2、女娲补天

    传说当人类繁衍起来后,忽然水神共工和火神祝融打起仗来,败了的共工不服,一怒之下,把头撞向不周山。不周山崩裂了,撑支天地之间的大柱断折了,天倒下了半边,出现了一个大窟窿,地也陷成一道道大裂纹,山林烧起了大火,洪水从地底下喷涌出来,龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。

    女娲目睹人类遭到如此奇祸,感到无比痛苦,决心补天,以终止这场灾难。她选用各种各样的五色石子,架起火将它们熔化成浆,用这种石浆将残缺的天窟窿填好,随后又斩下一只大龟的四脚,当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。擒杀了残害人民的黑龙收集了大量芦草,把它们烧成灰,埋塞向四处铺开的洪流.

    经过女娲一番辛劳整治,天总算补上了,地填平了,水止住了,龙蛇猛兽佥欠迹了,人民又重新过着安乐的生活。

    3、后裔射日

    传说古时候,天空曾有十个太阳,十个太阳每天一换,轮流当值,秩序井然,天地万物一片和谐。人们在大地上生活得非常幸福和睦。有一天,十个太阳一起升了起来。他们一起放出的热量烤焦了大地,河流干枯了,大海也面临干涸。

    有个叫后羿的年轻人,他是个神箭手,箭法超群,百发百中。不忍人们生活在火难中,决心射掉那多余的九个太阳,帮助人们脱离苦海。

    于是,后羿来到了东海边,登上了一座大山,拉开了弓弩,搭上利箭,瞄准天上火辣辣的太阳,射掉了九个太阳。中了箭的九个太阳一个接一个地死去。直到最后剩下一个太阳,他怕极了,就按照后羿的吩咐,老老实实地为大地和万物继续贡献光和热。

    从此,这个太阳每天从东方的海边升起,晚上从西边山上落下,温暖着人间,保持万物生存,人们安居乐业。

    4、精卫填海

    相传精卫是炎帝神农氏的小女儿,名唤女娃,一日女娃到东海游玩,溺于水中。死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟,每天从山上衔来石头和草木,投入东海,然后发出“精卫、精卫”的悲鸣,好像在呼唤自己。

    5、嫦娥奔月

    后羿得到长生不老药不愿意离开嫦娥,没有吃,让嫦娥将仙药藏了起来。被徒弟逢蒙知道了,一心想把后羿的仙药弄到手。八月十五这天,逢蒙趁后羿出门闯进后羿家里威逼嫦娥把仙药交出来。嫦娥趁逢蒙不注意取出仙药,一口吞了下去。

    嫦娥吃了仙药,突然飘飘悠悠地飞了起来。她飞出了窗子一直朝着月亮飞去。

    三、牛郎织女的神话故事

    相传,织女是玉帝与瑶姬的女儿,她在见到牵牛后,两人一见钟情,情投意合,便私订终身,但是天条律令是不允许男欢女爱、私自恋爱的。于是,王母娘娘便将牵牛贬到了人间,并惩罚织女不停地织云锦。

    织女坐在织机旁常常泪流满面,但她还是会尽心织好云锦,为的就是博得王母娘娘大发慈悲,让牵牛早日返回天庭。某日,几个仙女见织女整日苦闷,便恳求王母娘娘让她们一起去人间的碧莲池一游。王母娘娘心情正好,便应允了她们。

    话说牵牛被贬到凡间后,生在了一个农民家中,取名“牛郎”。由于父母早逝,哥哥和嫂子待牛郎非常刻薄,于是牛郎便与一头老牛相依为命,一同生活。

    殊不知,这头老牛就是当年为牵牛求情,被王母娘娘贬到人间的金牛星。一天,老牛突然对牛郎说:“你今天去碧莲池一趟,那边有几个仙女在洗澡,你把那件红色仙衣藏起来,红色仙衣的主人就会成为你的妻子。”牛郎见老牛会说话,知道它是个神物,便照着老牛的话做了。

    那件红色仙衣的主人正是织女,虽然牛郎已经记不起织女,但织女认出了他就是牵牛。于是,织女答应了牛郎的求婚,两人结为夫妇,开始了幸福的生活。不久,他们还生下了一儿一女。可是,好景不长,王母娘娘知道了此事,速派天兵天将将织女捉回天庭。

    这一天,织女正在做饭,下地回来的牛郎告诉她说:“老牛死了,它说让我剥下它的皮,紧急的时候可以披着它飞上天。”织女听后,自然明白老牛的意思,便让牛郎剥下牛皮,埋葬了老牛。就在这时,刮来一阵大风,织女被天兵天将带走了。

    牛郎见状,便赶紧披上老牛的皮,桃上一对箩筐,箩筐里坐着他们的一对儿女。眼看就要追上织女了,王母娘娘正好赶来。她见状,便拔下她头上的金簪,在牛郎和织女中间一划,顿时,一条波涛滚滚的天河横在了牛郎和织女中间。

    牛郎带着两个孩子在天河这边哭,织女在天河的另一边望着夫君和儿女也哭得声嘶力竭。王母娘娘也被这场面感动,便让牛郎和两个孩子留在了天上,只准每年的七月七日让他们在鹊桥相会。

    现在,我们在秋夜天空的繁星中,还可以看到银河两边有两颗较大的、明亮的星星,这便是织女星和牵牛星,在牵牛星的两边还有两颗小星星,这便是牛郎织女的一对儿女。

    扩展资料:

    民间传说:

    牛郎织女是非常有名的一个中国民间传说故事,是中国人民最早关于星的故事。

    南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织紝之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。”

    浪漫情怀:

    牛郎织女的故事,由古典中蕴含浪漫,更反映了难能可贵牛郎织女的浪漫情怀。

    牛郎织女的故事,由古典中蕴含浪漫,更反映了难能可贵的曲折爱情。我们相信,在天河的两侧,牛郎织女一直默默地守护着彼此,一直见证着“生命诚可贵,爱情价更高”的可贵精神,激励着青年男女追求美好爱情的决心和勇气!

    参考资料:百度百科-牛郎织女

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